正信法門

　　山陰慶文法師正信法門：

　　「問曰，或有人云臨終見佛菩薩放光持台，天樂異香來迎往生，並是魔事。此說如何？

　　答曰：有依首楞嚴經修習三昧，或發動陰魔；有依摩訶衍論修習三昧，或發動外魔；有依止觀論修習三昧，或發動時魅。此等並是修禪定人約其自力，先有魔種被定擊發，故現此事。儻能明識各用對治，即能除遣。若作聖解，皆被魔障。

　　今約所修念佛三昧，乃憑佛力，如近帝王，無敢干犯。蓋由阿彌陀佛有大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力，光明遍照攝取眾生力。

　　有如是等不可思議功德之力，豈不能護持念佛人，至臨終之時，令無障礙耶！若不為護持則慈悲力何在？若不能除魔障者，智慧力、三昧力、威神力、摧邪力、除魔力複何在耶？

　　若不能鑒察，為魔障所被者，天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力，復何在耶？

　　經云，阿彌陀佛相好光明，遍照十方世界念佛眾生，攝取不舍。若謂念佛臨終被魔障者，光明遍照攝取眾生力復何在耶？

　　況念佛人臨終感相出自眾經，皆是佛說，何得貶為魔障乎？今為決破邪疑，當生正信！」